Главная » Товар » Юрьевич И. Краткое начертание метафизики. Пневматология, или О существах чувствующих и мыслящих

Юрьевич И. Краткое начертание метафизики. Пневматология, или О существах чувствующих и мыслящих

Юрьевич И.И.
— Краткое начертание метафизики.
— Пневматология, или О существах чувствующих и мыслящих.

C.-Пб. Типография Иос Иоаннесова.
1824, 1825г.
102с., 397с. +IV
Полукожаный переплет эпохи.
Обычный формат.

85000 руб.

		

Юрьевич И. Краткое начертание метафизики2Иван Иванович Юрьевич (1788 — ?) — российский философ, научный писатель, педагог. Окончил курс находившейся тогда в Петербурге армейской семинарии, после чего с 1813 года преподавал в ней историю, географию, арифметику и нотное пение. Уволившись из духовного звания, служил в военном министерстве, на монетном дворе, в департаменте горных и соляных дел и в морском министерстве; преподавал русскую словесность в военно-учебных заведениях, в том числе в Горном кадетском корпусе и Артиллерийском училище.

В книгах Юрьевича не встречается ни одной ссылки на произведения философов и, кроме Аристотеля, Декарта, Лейбница и Вольфа, никаких упоминаний о философах. Исследователями XIX века, однако, считалось, что его сочинение в точности воспроизводит идеи Вольфа или какого-либо его ученика и, по всей вероятности, составлено по курсам философии, изучавшимся им в семинарии. Во второй части — опытной психологии — встречаются самостоятельные наблюдения автора, которые современными исследователями оценивались как «малоценные».

В метафизике, которую Юрьевич определял как часть умозрительной философии, рассуждающую «о главнейших истинах, познаваемых рассуждением», он говорит о «сущем или существе вообще», которое бывает телесным и бестелесным, миром и Богом, что похоже на Вольфово деление на онтологию, пневматологию, космологию и теологию. Юрьевич дал только очерк первых двух частей метафизики. В онтологии он рассматривал «принадлежности» вещей вообще, принадлежности вещей относительно их сущности (единство, подлинность, совершенство, определённость), общие принадлежности бытия (пространство, время, производство), принадлежности вещей относительные (тождество и различие, союз и зависимость, причина действующая, вещественная, конечная, образовательная). Книга заканчивается замечаниями о порядке, о существе необходимом и случайном, простом и сложном, конечном и бесконечном.